Олимпийските игри в Париж ще бъдат политически. Това е хубаво нещо

Томи Смит, на 80 години, седи пред фотография на себе си, на 24 години, който отдава този вечен привет по време на Олимпийските игри в Мексико през 1968 година На фотографията Смит, който преди малко беше спечелил злато на 200 метра и неговият американски съотборник Джон Карлос, който завоюва бронз, стоят на подиума за медали, всеки от които подвига пестник в черни ръкавици. (Карлос беше не запомнил ръкавицата си, тъй че Смит показа една от неговите.)

Жестът на афро-американското дуо беше пояснен като привет на черната мощ, само че Смит написа десетилетия по-късно, че това е „ човешко право “ привет. Третият притежател на орден на подиума, белият австралиец Питър Норман, поддържа техния митинг. През 2006 година Смит и Карлос носеха ковчега на Норман на погребението му в Мелбърн.

Днес левият крайник на Смит е обгърнат в ортопедична обувка. Срещайки се с Англо-американската преса в Париж в Музея за история на имиграцията, радостният, умислен дъртак си спомни отговора, който получи през 1968 година „ Хората, даже в дребния град, в който живеех, оставяха изпражнения в пощенската кутия или мръсни бележки. Не е ли необикновено? Моите братя и сестри бяха подигравани в учебно заведение за това, което направих. Страхувах се да мръдна. Стоях 6 фута 4 инча. Хората гледаха растежа ми и разпознаваха: „ Това беше индивидът, който направи това неприятно нещо. Той би трябвало да бъде убит. “

Палестинците и украинците ще желаят припомнят на феновете за войни, от които феновете може би са се отегчили. Тези спортисти имат сътрудници, които не могат да участват на Игрите, тъй като са мъртви

Тази фотография резонира през днешния ден. Олимпийските игри в Париж ще генерират доста политически изказвания. Това потомство спортисти е извънредно активистично, те имат обществени медии и техните дела се умножиха, от Black Lives Matter през Украйна до Газа. Трябва ли спортистите да се придържат към спорта? И има ли значение техният активизъм?

Със сигурност дефиницията на демокрацията е, че всеки има право на мирна независимост на словото. Можете да игнорирате тази тирада, само че не и да я заглушите. И концепцията, че спортът няма нищо общо с политиката, е сложна за отбрана. Това може да е правилно, когато спортистите се състезават единствено като индивидуалисти. Но олимпийците съставляват народи в националистическо съревнование, което повдига извънредно политическия въпрос какви са тези народи.

Палестинците и украинците, по-специално, ще желаят да припомнят на феновете за войни, от които тези фенове може би са се отегчили. Тези спортисти имат сътрудници, които не могат да участват на игрите, тъй като са мъртви. Русия е умъртвила няколкостотин украински спортисти до момента, най-скоро първенецът по колоездене Андрий Куценко, 34, който почина в борба на 3 юли. В допълнение към възмущението, 16 съветски спортисти се чакат в Париж. Те условно ще се състезават като неутрални, само че техният режим ще чества всеки орден като народен успех.

Осемте палестински олимпийци са емисари от място на гибелта. Гледайте футболиста Мохамед Баракат в последното му видео, записано в Газа, до момента в който чака израелските ракети, чути от горната страна, да го убият. „ Може би това са последните ни думи “, споделя той и приключва: „ Деца мои, възлюбени мои, посвещавам ви на Бог, който не губи депозитите си. “ Израелските спортисти имат своя история на смут. Единадесет бяха убити от палестински терористи на Игрите през 1972 година

Палестинците, украинците и младите чернокожи спортисти, които се опълчват на расизма, имат гласове, които рядко се чуват в световните диалози. Те могат да свидетелстват за прекарвания, за които множеството от нас не знаят нищо. Чернокожите френски футболисти, които предизвестиха против крайнодясната Национална партия Обединение преди последните парламентарни избори, знаят какво е чувството за расизъм. Малко други участници във френския политически спор го вършат. Тези избори, сподели Килиан Мбапе, бяха „ по-важни от утрешния мач “.

Собственият оживяващ житейски опит на Смит беше израстването измежду лишенията на чернокожите в дребния град, които останаха невидими от главната Америка. „ Баща ми не можеше да чете “, спомня си той. „ Ще му отнеме може би половин час, с цел да прочете една страница от Библията. Той произнасяше: „ Л, О, Р, Д. О, Господи. “ Слушах го и от време на време ми идваше да рева. “

Много хора на власт желаят тези гласове да останат нечувано. Смит си спомни Джеси Оуенс, черен воин от Игрите от 1936 година, изпратен в олимпийското село през 1968 година, с цел да разубеди младите чернокожи спортисти да стачкуват. Посланието на Оуенс, сподели Смит, беше: „ „ Бъдете признателни, че имате шанса да сте тук “. . .’ Когато свърши, ние му благодарихме, аплодирахме го и се надявахме, че ще изчезне. “

Олимпийският подиум беше единствената платформа на Смит. Петдесет и шест години по-късно съвсем всеки, който държи на спорта, си спомня неговия привет. Това е меката мощ на олимпийския първенец. Той сподели, че се възхищава на днешните спортисти деятели: „ Мога да видя себе си в тях. “ Щеше ли още веднъж да отдаде този привет? „ Бих го правил всеки ден. Когато ме няма, остава нещо от мен. ”

Следвайте Саймън и му изпратете имейл на

Следвайте, с цел да научите първи за най-новите ни истории и се абонирайте за нашия подкаст, където и да слушате